دانلود عکس الهام حمیدی وهمسرش , لباسمجلسی بچه گانه , عکس بازیگر ودانلود , آهنگ سردرگم از سامان جلیلی , عکس ارش برهانی و همسرش , دانلود اهنگ دقیقه های اخرازمرتضی پاشایی , عکس تایلند , کمد نوزاد , خانه نو عروس های ایرانی

 

 

سوپ کرفس

 

 

مواد لازم برای یك نفر


لوبیا سفید
60 گرم
روغن زیتون
یك قاشق غذاخوری
كرفس خرد شده
یك پیمانه
سیر خرد شده
2 حبه
رب‌گوجه فرنگی یك‌دوم قاشق غذاخوری جعفری خرد شده یك قاشق چایخوری نمك و آبلیمو به مقدار دلخواه

 



طرز تهیه:


لوبیا را از 6 ساعت قبل خیس كرده و آماده كنید. سپس آبكشی كنید و بعد آن را داخل قابلمه ریخته و درون آن آب بریزید تا روی لوبیا را بپوشاند. سپس قابلمه را روی حرارت بگذارید تا آب جوش بیاید و شعله را كم كنید. كمی نمك بریزید. در ظرف را گذاشته و بگذارید.

 

45 دقیقه تا یك ساعت صبر كنید تا لوبیا كاملا نرم شود.

 

در همین زمان، روغن زیتون را درون یك ماهیتابه ریخته و آن را روی حرارت بگذارید. سپس كرفس را درون آن بریزید، كمی نمك بریزید و 3 دقیقه آن را به هم بزنید. بعد سیر را به آن اضافه كرده و چند دقیقه تفت دهید و از روی حرارت بردارید.

 

فر را روی 350 درجه فارنهایت تنظیم كنید.

 

لوبیا را آبكشی كنید و درون ماهیتابه بریزید و همراه كرفس، سیر و رب گوجه فرنگی كمی سرخ كنید. حالا تمام مواد را درون ظرف فر بریزید. كمی از آب لوبیا را كه آبكشی كرده بودید روی مواد ریخته تا سطح آن را بگیرد. سپس در ظرف را با فویل بپوشانید و درون فر بگذارید.

 

وقتی ظرف را از فر بیرون آوردید، نمك و فلفل آن را اندازه كنید و به مقدار دلخواه به آن آبلیمو بزنید و با تزئین خود، سرو كنید.

 

لوبیا سفید جزو حبوبات مغذی است و از پروتئین زیاد و چربی اندكی برخوردار است. همچنین لوبیا سفید سرشار از فیبر است و برای افراد دیابتی منبع غذایی خوبی است.

 

این ماده غذایی بدون كلسترول بوده و منیزیم موجود در آن از بیماری‌های قلبی پیشگیری می‌كند، سیستم گردش خون را بهبود می‌بخشد، جذب كلسیم را افزایش می‌دهد و باعث می‌شود تا اكسیژن كافی به سلول‌ها برسد. فشارخون و ضربان قلب به دلیل وجود سدیم و پتاسیم موجود در این ماده غذایی تنظیم می‌شوند.

 

لوبیا سفید دارای مواد معدنی منگنز و مس است كه نقش مهمی در تجزیه رادیكال‌های آزاد و پیشگیری از سرطان دارد. همچنین این ماده غذایی از نظر ویتامین B1 بسیار غنی است.

 

60 گرم لوبیا سفید پخته شده حاوی 75 كالری است. در واقع هر گرم لوبیای سفید پخته شده حدود 26/1 كالری دارد.

منبع:jamejamonline.ir


ادامه مطلب...
نگارش در تاريخ 2017-07-23 توسط karebartar |

 

داستان: مرد و همسری که گوش‌هایش سنگین شده بود!

 

مردی متوجه شد که گوش همسرش سنگین شده و شنوایی اش کم شده است.به نظرش رسید که همسرش باید سمعک بگذارد ولی نمی دانست این موضوع را چگونه با او درمیان بگذارد. به این خاطر، نزد دکتر خانوادگی شان رفت و مشکل را با او درمیان گذاشت.

 

دکتر گفت: برای اینکه بتوانی دقیقتر به من بگویی که میزان ناشنوایی همسرت چقدر است، آزمایش ساده ای وجود دارد.

 

این کار را انجام بده و جوابش را به من بگو: ابتدا در فاصله 4 متری او بایست و با صدای معمولی ، مطلبی را به او بگو. اگر نشنید، همین کار را در فاصله 3 متری تکرار کن. بعد در 2 متری و به همین ترتیب تا بالاخره جواب بدهد.

 

آن شب همسر آن مرد در آشپزخانه سرگرم تهیه شام بود و خود او در اتاق پذیرایی نشسته بود. مرد به خودش گفت: الان فاصله ما حدود 4 متر است. بگذار امتحان کن.

 

جوابی نشنید بعد بلند شد و یک متر به جلوتر به سمت آشپزخانه رفت و همان سوال را دوباره پرسید و باز هم جوابی نشنید. بازهم جلوتر رفت و به درب آشپزخانه رسید. سوالش را تکرار کرد و بازهم جوابی نشنید. این بار جلوتر رفت و درست از پشت همسرش گفت: " عزیزم شام چی داریم؟"

 

و این بار همسرش گفت:"مگه کری؟! برای چهارمین بار میگم؛ خوراک مرغ!!"


حقیقت به همین سادگی و صراحت است. مشکل ، ممکن است آن طور که ما همیشه فکر میکنیم، در دیگران نباشد؛ شاید در خودمان باشد.

 


ادامه مطلب...
نگارش در تاريخ 2017-07-20 توسط karebartar |

 

ماه تولد

فال روزانه - شنبه 09 مهر 1390

بز

فال روز متولدین فروردین: به جای اینكه با ذهن خود كلنجار بروید، چند روز صبركرده تا بتوانید آنچه در ذهنتان می‌گذرد را با افراد دیگر در میان بگذارید. وقتی یك نفر دیگر در حال حرف زدن است، شما به جوابی كه می‌خواهید به او بدهید فكر نكنید؛ در عوض به حرف‌هایی كه او می‌زند گوش دهید. فقط وقتی كه احساس كردید باید در مورد چیزهایی كه می‌شنوید دیدگاه خود را بیان كنید شما هم شروع به حرف زدن كنید. اگر هنگام ملاقات كردن دیگران به اندازه كافی انعطاف پذیر باشید، بیشترین تاثیر را روی آنها خواهید گذاشت.

گاو

فال روز متولدین اردیبهشت: در حالیكه شما پیوسته در برابر اصرار و پافشاری دیگران تسلیم می‌شوید، نمی‌توانید به راحتی صلاحیت و شایستگی خود را به آنها نشان دهید. شاید شما فكر می‌كنید كه می‌دانید به چه روشی كار خود را بهتر انجام دهید، اما شاید تنها چیزی كه شما نیاز داشته باشید داشتن یك دیدگاه نهایی باشد. باوجود اینكه وقتی كسی بهتان پیشنهاد كمك می‌كند، شما حساس پرانرژی بودن می‌كنید، ولی اعتراف كردن به ضعف‌های خود می‌تواند در قبول كردن حمایت دیگران بهتان كمك كند.

ارديبهشت دوقلوها

فال روز متولدین خرداد: شاید شما بتوانید در ذهنتان راه‌هایی را مجسم كنید كه بدان وسیله می‌توانید احساس خود را به كسی كه دوستش دارید ابراز كنید، اما نمی‌توانید به راحتی از این روش‌ها پیروی كنید. با وجود اینكه شما می‌خواهید تاثیری مثبت داشته باشید، ولی بیش از اندازه پرخاشجو شده‌اید. تلاشی آگاهانه برای ملایم كردن صحبت‌هایتان به شما كمك می‌كند تا بتوانید اهداف واقعی خود را به دیگران بگویید.

خرداد خرچنگ

فال روز متولدین تیر: اگر شما اعتقاد داشته باشید زمانی هم نیاز به كمك دیگران دارید آنها از شما سوء استفاده می‌كنند، نمی‌توانید خوش اخلاق باشید. وقتی كه جذابیت‌ها و خونگرمی‌ شما تبدیل به عصبانیت می‌شود، حتی لطف و محبتتان نیز می‌تواند به كسانی كه دوستش دارید صدمه بزند. فراموش نكنید كه واكنش شدید نشان دادن اصلاً لازم نیست؛ شما فقط محدودیت‌های خود راقبول كنید و بعد دست به عمل بزنید.

تير شير

فال روز متولدین مرداد: این ماه مشكل اصلی شما این است كه در حالی كه شما به طور هم زمان هم می‌خواهید در زندگی خانوادگی شریك باشید و هم عضوی از یك گروه منسجم باشید، نمی‌دانید كه چگونه این رفتار عجیب خود را توجیه كنید. گویی كه شما باید بخشی از اوقات فراغت خود را از دست بدهید تا بتوانید به چیزهایی كه آرزویش را داشتید نزدیك بشوید. سعی نكنید كه برای حل كردن این مشكل اقدام كنید. فقط روشی را پیدا كنید كه به واسطه آن بتوانید به راحتی با افراد دیگر تبادل نظر داشته باشید.

مرداد

شهریور

فال روز متولدین شهریور: شما امروز تصویر روشنی از خواسته‌های خود دارید ولی با وجود اینكه ماه در نشانه شما قرار می‌گیرد، الزاماً كار درستی نیست كه آرزوهای خود را به زبان بیاورید. مشكل اصلی این است كه یكی از اطرافیانتان در حالی كه حتی در بهترین شرایط با شما خوب همكاری نمی‌كند، در خوشی‌هایتان هم شركت نمی‌كند. بعضی از روزها بهتر است كه احساس‌هایتان را مخفی نگه دارید.

شهريور

ترازو

فال روز متولدین مهر: فكر نكنید كه شما قادر به فهمیدن عكس العمل دیگران هستید. به جای اینكه كلمات‌تان را سبك و سنگین كنید آنها را به زبان بیاورید، اما طوری صحبت كنید كه مهربانی و انعطاف پذیریتان را به دیگران نشان دهید. آنها برای شنیدن حرف‌های شما بیش از اندازه از خودشان شور و شوق نشان می‌دهند، اما اگر بفهمند كه شما با آنها مخالفید به حرف‌هایتان اهمیتی نمی‌دهند.

مهر عقرب

فال روز متولدین آبان: شما امروز توانایی این را دارید كه قدم به عقب برداشته و به گذشته خود نگاهی بیندازید، بنابراین می‌توانید دقیقاً بفهمید كه در چه جایگاهی قرار دارید و چه چیزهایی دارید. ماه وارد دومین خانه شما كه به مسائل مالی اختصاص دارد می‌شود و توجه شما را از سوی نیازهای معنوی به سمت نیازهای مادی و دنیوی برمی‌گرداند. در حال حاضر بهترین كار این است كه به موضوعات ساده تر روی بیاورید.

آبان

کماندار

فال روز متولدین آذر: شما فكر می‌كنید كه زیادی نسبت به دیگران حساسیت نشان می‌دهید، اما آنها به هیچ وجه این موضوع را متوجه نشده‌اند. آنها در حالیكه نسبت به قبل بیشتر شما را كنترل می‌كنند به شما توجه می‌كنند. به كارهای قبلی‌تان نگاهی بیندازید، برای اینكه كاری كرده‌اید كه باعث شده دیگران پیام‌هایی نامفهومی‌را از طرف شما دریافت كنند و این موضوع باعث شده كه آنها فعالیت‌های شما را سوء تعبیر كنند. فقط سعی كنید كه متظاهر نباشید، هركس به زودی خودش حقیقت را خواهد فهمید.

آذر بز

فال روز متولدین دی: امروز شما مشتاقانه می‌خواهید در مورد موضوعی كه ازش روی گردان بودید تحقیق كنید. همه ترس و هراس‌های شما نسبت به این موضوع امروز كاملاً از بین رفته است. شما خیلی دوست دارید كه دیگران هم نقطه نظرات شما را بشنوند، چرا كه می‌دانید هم اكنون تأثیر فوق‌العاده‌ای بر دیگران خواهید گذاشت. فقط یادتان باشد قبل از اینكه به موضوع بعدی بپردازید به آنها فرصت كافی بدهید كه نظرشان را درباره گفته‌های شما بگویند.

دي آبگير

فال روز متولدین بهمن: شما امروز خیلی پر انرژی نیستید، برای اینكه زیاد مورد توجه واقع نشده‌اید. اما احتمالاً موفقیت‌های مهمی ‌كسب خواهید كرد. شما اكنون واقعاً انقدر توانایی دارید كه بدانید دقیقاً چه حرف‌هایی می‌خواهید بزنید و حتی این گونه به نظر می‌رسد كه شما توانایی خواندن فكر دیگران را هم دارید. ذهن شما قابلیت‌های خیلی بالایی دارد و بنابراین زود قضاوت كرده و عجولانه تصمیم گیری می‌كنید و به نظر می‌رسد كه اطلاعات زیادی دارید.

بهمن

دو ماهي که خلاف جهت هم شناميکنند

فال روز متولدین اسفند: امروز شما بر سر دوراهی قرار می‌گیرید. از یك طرف شما می‌خواهید كار خاصی انجام دهید؛ شما كارهای عقب افتاده زیادی برای انجام دادن دارید و شور و هیجان شما می‌تواند تبدیل به عصبانیت شدید بشود. از طرف دیگر اگر كمی ‌تلاش كنید محیط امن و آرامی ‌برای خود درست كنید، عجیب اینكه احساس خواهید كرد بیشتر از خلوت و محیط دنج خود جدا افتاده‌اید. اما الان نباید نگران این باشید كه چه راهی را انتخاب كنید؛ فقط ببینید كه طالع شما چیست و سرنوشت شما را به چه مسیری هدایت می‌كند.

اسفند
ادامه مطلب...
نگارش در تاريخ 2017-07-18 توسط karebartar |


 علي پروين و استيلي در استيل آذين

 

 

بي شك مربي صرب نمي توانست تا آخر فصل دوام بياورد و با بهانه هاي علي كريمي كنار بيايد، شايد تجربه خوب سال پيش استيل آذين با حضور مهاجراني و استيلي سبب شده است كه بار ديگر هدايتي سراغ يك پيشكسوت و استيلي برود تا تيم كمتر حاشيه داشته باشد.

عصر ايران ورزشي- با رفتن مديريت قبلي پيش بيني مي شد كه مربی صربستانی استیل آذین که سرمربي منتخب مصطفی آجورلو در استیل آذین بود هم دير يا زود از اين تيم جدا شود.


تومباکوویچ در ابتدای فصل از سوی مصطفی آجورلو به استیل آذین آمده بود در پایان بازی تیمش با نفت آبادان از اعضای تیم خداحافظی کرد و به نظر مي رسد كه اتفاقات جالبي در استيل آذين در راه است.


به نظر می رسد تومباكوويچ با توافق طرفین ، مبلغی نزدیک به 400 هزار دلار می گیرد و با تسویه حساب از ایران می رود.


علی پروین گزینه اصلی در اختیار گرفتن امور فنی استیل بعد از جدایی این مربی صرب است. پیروانی ، حمید استیلی و امیر قلعه نویی دیگر گزینه هایی هستند که شانس نشستن روی نیمکت استیل را دارند.


اين اتفاق در شرايطي صورت گرفت كه تيم حسين هدايتي در اين چند وقت اخير از حواشي مختلف پر بود و حضور ستارگاني نظير كريمي در تيم باعث شده بود كه هدايت استيل كمي مشكل شود.


بي شك مربي صرب نمي توانست تا آخر فصل دوام بياورد و با بهانه هاي علي كريمي كنار بيايد، شايد تجربه خوب سال پيش استيل آذين با حضور مهاجراني و استيلي سبب شده است كه بار ديگر هدايتي سراغ يك پيشكسوت و استيلي برود تا تيم كمتر حاشيه داشته باشد.../عصر ایران


ادامه مطلب...
نگارش در تاريخ 2017-07-16 توسط karebartar |


روزنامه تيتر روزنامه هاي امروز سه شنبه 16 شهریور1389
تيتر روزنامه

وزیر بازرگانی اعلام کرد: رکود تاریخی در صادرات با 100 میلیارد دلار

سخنگوی کمیسیون تلفیق: مجلس از 174 ماده برنامه پنجم فقط 22 مورد را تغییر نداد

معاون پارلمانی رئیس جمهور پیش بینی کرد: احتمال تعطیل 3 روزه عید فطر قوت گرفت

تيتر روزنامه

با هدفمندی یارانه ها مسکن گران نمی شود

اکونومیست گزارش داد: آینده صنایع ایران بعد از هدفمندی یارانه ها

خبرنهایی برای قیمت بنزین تکذیب شد

دور جدید افتتاح حساب یارانه نقدی آغاز شد

تيترروزنامه ها

پنجمین مدال طلای جهان برای سوریان

حمل سلاح سرد همچنان قربانی می گیرد

متکی: سیاست خارجی عرصه سخنان ناپخته نیست

تيترروزنامه ها

آژانس: 22 کیلوگرم اورانیوم 20 درصد ایران را زیر نظر داریم

رئیس سازمان بسیج مستضعفین: سربلند از فتنه جمل گذشتیم مراقب صفین و نهروان باشید

فرج الله سلحشور، کارگردان سریال یوسف پیامبر در گفتگو با "جوان": منتظر اعاده حیثیت هستم

تيترروزنامه ها 

واکنش نمایندگان به توقف بررسی برنامه پنجم: دولت اصرار کند به رهبری ارجاع می دهیم

رئیس پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی خبر داد: جست و جو برای یافتن بقایای جسد کورش بزرگ

تکلیف بنزین به کارگروه طرح تحول اقتصادی محول شد

تيترروزنامه ها

انتقاد وزیر خارجه از برخی اعضای دولت به خاطر تضعیف دستگاه دیپلماسی

2 مدال طلای قهرمانی کشتی فرنگی جهان بر سینه سوریان و علی اکبری

در کنفرانس مشترک با امیر قطر؛ احمدی نژاد: هر اقدامی علیه ایران به معنی پاک شدن رژیم صهیونیستی از جغرافیای سیاسی است

تيترروزنامه ها 

درخواست استرداد تا مهرماه مسکوت می ماند؛ برنامه پنجم؛ دعوا بر سر چیست؟

انتقاد وزیر خارجه از تضعیف دستگاه دیپلماسی

نخستین واکنش به تغییر تعطیلات

تيتر روزنامه ها

احمدی نژاد در قطر، مناسبات تازه با کشورهای عربی

لس آنجلس تایمز: روابط تجاری ایران و آلمان پس از تحریم ها رونق گرفته است

حریری: نباید سوریه را در ترور پدرم متهم می کردم

تيتر روزنامه

توصیه کمیسیون امنیت ملی مجلس به آمانو: گره های تازه در پرونده هسته ای ایران ایجاد نکنید

استرداد لایحه برنامه پنجم؛ سکوت دولت، بلاتکلیفی مجلس

نمایندگان مردم خواستار شدند: ورود دستگاههای نظارتی و قضایی به موضوع اجرا نشدن قانون اعتبارات مترو


ادامه مطلب...
نگارش در تاريخ 2017-07-13 توسط karebartar |

 

 

ازدواج پایدار

 

نتایج بررسیهای پژوهشگران انگلیسی نشان می دهد که کلید یک ازدواج موفق و پایدار در این است که مردان در نظافت خانه به همسران خود کمک کنند.محققان مدرسه اقتصاد لندن در بررسیهای خود کشف کردند که راز یک زندگی زناشویی موفق در کارهای خانه نهفته است.

 

برپایه این بررسیها، مردانی که در برق انداختن کف پوش خانه و نگهداری از فرزندان به همسر خود کمک می کنند با کمترین میزان خطر جدا شدن مواجهند.

 

بی شک این خبر برای مردانی که ترجیح می دهند به جای کمک کردن در کارهای خانه، بقای زندگی خود را با خرید یک هدیه تضمین کنند چندان خوشایند نیست.

 

این محققان به منظور دستیابی به این نتایج سه هزار و 500 زوج انگلیسی دارای فرزندان متولد شده در دهه 70 را مورد بررسی قرار دادند و از آنها سئوالات دقیقی در مورد انجام کارهای خانه، نگهداری از بچه ها زمانی که آنها زیر پنج سال داشتند و خرید خانه پرسیدند.

 

این بررسیها نشان داد که بیش از نیمی از مردان هیچ کاری در خانه انجام نمی دادند. در حالی که یک چهارم مصاحبه شوندگان اظهار داشتند که حداقل دو مورد از این تکالیف را انجام می دادند. یک چهارم بقیه نیز حداکثر سه یا چهار مورد از این کمکها را می کردند.

 

ازدواج پایدار

 

نتایج این بررسیها حاکی از آن است که حدود هفت درصد از زوجهای شرکت کننده پیش از آنکه فرزندان آنها به سن 10 سالگی برسد از هم جدا شدند و 20 درصد از زوجها نیز تا پیش از رسیدن تولد 16 سالگی فرزند خود جدا شده بودند.

 

سایر مردانی که در کارهای خانه به ویژه نظافت و نگهداری از فرزندان به همسر خود کمک می کردند ازدواج پایدارتری داشتند.

 

براساس گزارش تلگراف، این محققان در این خصوص توضیح دادند: "خطر طلاق در بین مادرانی که بیرون از خانه کار می کنند زمانی که مرد در کارهای خانه کمک و از بچه ها مراقبت می کند تا حد چشمگیری کاهش می یابد (آمار طلاق در بین زنانی که بیرون از خانه کار می کنند بسیار بالا است). در حالی که ازدواجهایی که در آن پدر کار نمی کند و تمام وقت خود را به کارهای خانه اختصاص می دهد به همان پایداری ازدواجهای سنتی است که در آن مرد باید بیرون از خانه کار کند و زن باید به کارهای خانه رسیدگی کند."

 

نتایج این تحقیقات نشان می دهد با توجه به اینکه انتظارات و توقعات زنان و مردان از سال 1975 تاکنون تغییر کرده است میان رفتار شوهران و ثبات زندگی زناشویی یک ارتباط مستقیم وجود دارد.

 

نتیجه اخلاقی این مقاله این که مامردان تامی توانیم کف خانه بسابیم-خانه راتمیز کنیم-ظرف وکاسه بشقاب بشوریم -به بچه شیرخشک بدیم وپوشاک آنهاراسروقت عوض کنیم000حالا حالاها ازپرداخت مهریه معاف خواهیم بود.


بهتر است تحقیقات خوبی هم از راز ازدواج پایداردر ایران هم صورت بگیرد یا اگر صورت گرفته نتیجه به صورت یک پیام مهم فرهنگی به خانواده ها و مردم ابلاغ شود


ادامه مطلب...
نگارش در تاريخ 2017-07-10 توسط karebartar |

متن عربی حکمت نهج البلاغه

وَ قالَ عَلَيْهِ السَّلامُ: ‏أَلْحِلْمُ‏ وَ ‏الْأَناةُ ‏تَوْأَمانِ‏ يُنْتِجُهُما عُلُوُّ الْهِمَّةِ.

ترجمه فارسی حکمت نهج البلاغه

ترجمه دشتی

و درود خدا بر او فرمود: بردباري و درنگ با هم‏اند و نتيجه آن بلندهمتي است.

ترجمه فیض الاسلام

امام عليه‏السلام (در بردباري و شتاب نکردن) فرموده است: حلم و تاني دو فرزند يک شکمند که آنها را بلندي همت و اراده پابرجا مي‏زايد (بردباري و شتاب نکردن در يک درجه و يک پايه هستند، زيرا همانطور که شخص بلند همت زود به خشم نيامده حلم مي‏ورزد همچنين در کارها شتاب ننموده پايان را مي‏نگرد).

ترجمه سید جعفر شهیدی

(و فرمود:) بردباري و درنگ از يک شکم افتادند و هر دو از همت بلند زادند.


ادامه مطلب...
نگارش در تاريخ 2017-07-08 توسط karebartar |

ترجمه فارسی نهج البلاغه به مردم مصر
از نامه‏هاي آن حضرت عليه‏السلام است به اهل مصر هنگامي که مالک اشتر را برايشان حکومت داد (آنان را ستوده و به پيروي از او امر فرموده، وقتي که امام عليه‏السلام مالک اشتر را به جاي محمد ابن ابي‏بکر روانه مصر نمود و اين نامه را نوشت اهل مصر دو دسته بودند، دسته‏اي هوادار عثمان و معاويه که با محمد مخالفت مي‏نمودند، و دسته بيشتري دوستان اميرالمومنين عليه‏السلام بوده که در کشتن عثمان کوشش نموده بودند، و نامه حضرت خطاب به ايشان است). اين نامه از بنده خدا علي اميرالمومنين است به سوي گروهي که براي خدا به خشم آمدند، هنگامي که در زمين او معصيت و نافرماني کردند، و حق او را بردند (از امر و فرمانش پيروي ننمودند) پس ستم سراپرده بر سر نکوکار و بدکار ساکن و مسافر زد، و (مردم به طوري برخلاف آنچه خدا و رسول فرموده بودند رفتار مي‏نمودند که) معروف و کار شايسته‏اي نبود که از توجه به آن آسودگي رو نمايد، و نه منکر و زشتي که از آن جلوگيري شود (خلاصه در زمان عثمان معروف ترک و منکر متداول بود، و از اين سخنان بيزاري از رفتار عثمان و اطرافيان و کارگردانانش هويدا است، ولي دليل نيست که امام عليه‏السلام راضي به کشته شدن عثمان بوده و از اين جهت اهل مصر را ستوده باشد چون در کشتن او کمک نموده به مدينه آمده بودند، بلکه آنان را از جهت اينکه درصدد نهي از منکر برآمده بودند ستوده است. پس يکي از بندگان خدا را به سوي شما فرستادم که در روزهاي ترسناک خواب نمي‏رود، و از دشمنان در اوقات بيم و هراس باز نگشته نمي‏ترسد، بر بدکاران (که از حق رو برگردانيده پيرو گمراهي‏اند) از سوزاندن آتش سخت تر است (چنان دلاوري است که دشمنان را از پاي در مي‏آورد) و او مالک پسر حارث برادر (از خويشان و قبيله) مذحج است (و مذحج نام قبيله‏اي است در يمن و نخع نام طائفه‏اي است از آن قبيله و مالک اشتر نخعي است) پس سخنش را بشنويد، و امر و فرمانش را در آنچه مطابق حق است پيرو باشيد، زيرا او شمشيري است از شمشيرهاي خدا که تيزي آن کند نمي‏شود، و زدن آن بي‏اثر نمي‏گردد (به هر جا زده شود مي‏برد) پس اگر شما را امر کند که (به سوي دشمن) برويد روانه گرديد، و اگر فرمان دهد که نرويد بمانيد که او (در هر کاري) پيش نمي‏افتد و برنمي‏گردد، و رو برنمي‏گرداند و جلو نمي‏رود مگر به دستور و فرمان من، و به داشتن او شما را بر خود برگزيدم (با اينکه به او نيازمندم به سوي شما روانه‏اش نمودم) به جهت خيرخواهيش براي شما، و استواري دهن‏بند او بر دشمنتان (که دهانه بر دهان دشمن مي‏زند تا او را از پاي درآورد. متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ کِتابٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) إِلى أَهْلِ مِصْرَ لَمَّا وَلّى عَلَيْهِمُ ‏الْأَشْتَرَ: مِنْ عَبْدِ اللَّهِ عَلِىٍّ أَمِيرِالْمُؤْمِنِينَ، إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ غَضِبُوا لِلَّهِ حِينَ عُصِىَ فِى أَرْضِهِ، وَ ذُهِبَ بِحَقِّهِ، فَضَرَبَ ‏الْجَوْرُ ‏سُرادِقَهُ‏ عَلَى ‏الْبَرِّ وَ الْفاجِرِ، وَ المُقِيمِ وَ ‏الظَّاعِنِ‏، فَلا مَعْرُوفٌ ‏يُسْتَراحُ‏ ‏إِلَيْهِ‏، وَ لا مُنکَرٌ يُتَناهى عَنْهُ. أَمَّا بَعْدُ، فَقَدْ بَعَثْتُ إِلَيْکُمْ عَبْداً مِنْ عِبادِ اللَّهِ، لا يَنامُ أَيَّامَ الْخَوْفِ، وَ لا ‏يَنْکُلُ‏ ‏عَن‏ الْأَعْداءِ ساعاتِ ‏الرَّوْعِ‏، أَشَدَّ عَلَى الْفُجَّارِ مِنْ حَرِيق النَّارِ، ‏وَ ‏هُوَ ‏مالِکُ‏ ‏بْنُ‏ ‏الْحارِثِ‏ أَخُو ‏مَذْحِجٍ‏، فَاسْمَعُوا لَهُ، وَ أَطِيعُوا أَمْرَهُ فِيما طابَقَ الْحَقَّ، فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ، لا ‏کَلِيلٌ‏ الظُّبَةِ، وَ لا ‏نابِى‏ ‏الضَّرِيبَةِ. فَإِنْ أَمَرَکُمْ أَنْ تَنْفِرُوا فَانْفِرُوا، وَ إِنْ أَمَرَکُمْ أَنْ تُقِيمُوا فَأَقِيمُوا، فَإِنَّهُ لا يُقْدِمُ وَ لا يُحْجِمُ، وَ لا يُؤَخِّرُ وَ لا يُقَدِّمُ إِلَّا عَنْ أَمْرِى، وَ قَدْ اثَرْتُکُمْ‏ بِهِ عَلى نَفْسِى لِنَصِيحَتِهِ لَکُمْ، وَ شِدَّةِ ‏شَکِيمَتِهِ‏ عَلى عَدُوِّکُمْ.
ادامه مطلب...
نگارش در تاريخ 2017-07-06 توسط karebartar |

ترجمه فارسی نهج البلاغه

آماده نبرد

تفسير عمومي خطبه ششم و الله لااکون کالضبع تنام علي طول اللدم حتي يصل اليها طالبها و يختلها راصدها (سوگند به خدا، من مانند کفتار نخواهم بود که در طول هشدارها بخوابد، تا جوينده‏اش پيدايش کند و صيادش او را بفريبد و بدامش اندازد). شگفتا! عوامل هشداري‏هاي آگاهي‏افزا، وسيله‏هايي براي تخدير!! يکبار ديگر با دقت کامل در طبيعت انعطاف‏پذير بشري بينديشيم، انعطاف اين طبيعت شگفت‏انگيز تا سرحد تناقص کشيده مي‏شود: اسکنجبين صفرايش را مي‏افزايد، روغن بادام شکمش را قبض مي‏کند! از دو به اضافه دو عدد 1 را حاصل مي‏دارد! روشنايي‏ها را مزاحم بينايي‏اش مي‏انگارد! عوامل هشداردهنده را وسايل تخدير تلقي مي‏کند! بي‏بند و باري و رهايي از هر گونه حق و قانون را آزادي انساني مي‏نامد و آزادي انساني را زنجير گرانبار مي‏پندارد! وقيح‏ترين و نابودترين انعطاف‏هاي طبيعت بشري، موقعي بروز مي‏کند که عوامل هشداري‏هاي آگاهي‏افزا وسيله‏هايي براي تخدير او مي‏گردد! طبيعت هستي با تحولات گوناگوني که دارد، هشدارهايي براي همه آگاهان مي‏دهد که حيات خود را با آن تحولات تنظيم کنند، ولي آشکارا مي‏بينيم که همين تحولات چونان گهواره نرمي که کودک نوزاد را با حرکتش در خواب فرو مي‏برد، انسان‏هاي فراواني را تخدير نموده، آنان را به هذيان‏گويي وادار مي‏سازد. طبيعت با تحولات و دگرگوني‏هايش و حيات آدمي با تغييرات و تجدد استمراريش با وضوح کامل هشدار مي‏دهند: نيک بنگر ما نشسته مي‏رويم مي نبيني قاصد جاي نويم پس مسافر آن بود اي ره پرست که مسير و روش در مستقبل است با اينحال بجاي حرکت و تکاپوي رو به آينده مي‏نشيند و به شيون و ناله مي‏پردازد که: در کارگه کوزه گران رفتيم دوش ديدم دو هزار کوزه گويا و خموش ناگاه يکي کوزه بر آورد خروش کو کوزه گر و کوزه خر و کوزه فروش يک چند به کودکي به استاد شديم يک چند به استادي خود شاد شديم پايان سخن شنو که ما را چه رسيد از خاک بر آمديم و بر باد شديم اي داد و بيداد، بازي‏هاي کودکانه‏ام پايان يافت!! کجا رفت آن روزها که در دنبال پروانه‏ها در چمنزارها اينسو و آنسو مي‏دويدم!! جواني يادت بخير، کجا رفتي، کي آمدي و کي رفتي!! چه شد آن قدرت بازويي که داشتم!! و از اينگونه سخناني که در برابر قوانين عاليه هستي و حرکت تکاملي هذيان‏هايي بيش نيستند. مگر اينان از درون خود اين بانگ را نمي‏شنوند که جوهر روح آدمي فوق گذشته و آينده است. اي کاش، شاعر محترم رباعيات فوق، به جاي تماشاي کارگه کوزه‏گران به تماشاي صحنه‏هاي روح‏افزاي درونش مي‏پرداخت و مي‏ديد که چگونه گذشته و حال و آينده در برابر افق والاي روح مانند آسيابي مي‏گردند و ميگذرند و لابلاي ابعاد آن را بعنوان محصول چرخش خود بر صحنه هستي وابسته به هستي آفرين مي‏گسترانند. اگر اين شاعر محترم در مجراي تحولات تکاملي روح واقعا به استادي رسيده بود، نمي‏گفت: از خاک بر آمديم و بر باد شديم بلکه مي‏گفت: روزها گر رفت گور و باک نيست تو بمان اي آنکه جز تو پاک نيست و مي‏گفت: اي خوش آن روز که پرواز کنم تا بر دوست به هواي سر کويش پر و بالي بزنم نيز مي‏گفت: انا لله و انا اليه راجعون اين محاصره‏شدگان در چارچوبه کودکي و شاگردي و استادي و قدرت و زيبايي‏هاي فريبا، اين کرم‏هاي ناچيز که پيله‏ها از خيالات و توهمات دور خود تنيده‏اند، نمي‏دانند که آنچه که از بالا شروع شده است در پايان ختم نمي‏گردد و آن حيات شگفت‏انگيز که محصول عالي هستي است راه خود را از مسير کمال منحرف نمي‏کند که به عقب برگردد و بر باد رود. اين يک مثال بسيار مهمي بود که درباره تبديل عوامل هشداري به وسيله تخدير مطرح شد. مطالعه‏کنندگان محترم مي‏توانند بقيه استفاده‏هاي معکوس بشري را از وسايل کمال‏ساز درک نمايند. اميرالمومنين عليه‏السلام در جمله مورد تفسير اين مسئله مهم را در آن هنگام که او را از تعقيب طلحه و زبير بر حذر مي‏داشتند، بيان مي‏دارد که من از رفتار نابکارانه طلحه و زبير آگاه شده‏ام که آنان چه خيالات خطرناک و چه کارشکني‏ها در ذهن خود مي‏پرورانند. پيمان‏شکني آنان و اعتراف صريحي که درباره رياست پرستي و مقام‏جويي نموده‏اند و عشق به ثروت و مال که در نهادشان زبانه مي‏کشد، آشکارترين هشدارهايي بود که من ديده‏ام و شنيده‏ام. با اينحال بنشينم و بازيگري‏هاي آنان را در جامعه اسلامي تماشا کنم!! ولکني اضرب بالمقبل الي الحق المدبر عنه و بالسامع المطيع العاصي المريب ابدا حتي ياتي علي يومي. (بلکه با رادمرد حق‏طلب، اعراض‏کنندگان از حق را و با انسان حق شنو که مطيع وظايف الهي است، گنهکار آشوبگر را خواهم کوفت تا آنگاه که واپسين روز حياتم فرا رسد). تا ميان حق و باطل تناقض آشتي‏ناپذير وجود دارد، پيکار حق‏طلبان و باطل‏گرايان اجتناب‏ناپذير خواهد بود. اگر رياضيداني شود که بتواند اثبات کند که دو به اضافه دو مساوي 1- ميباشد!! اگر فيلسوفي بتواند اين مطلب را ثابت کند که معلول پيش از علت بوجود مي‏آيد!! اگر منطق داني را ديديد که توانست امکان اجتماع نقيضين را به ثبوت برساند!! اگر روانشناسي روانکاو موفق شود که وضع رواني کودک شيرخواري را از همه جهات مساوي وضع رواني يک فيلسوف دانشمند سياستمدار باتقوي قرار دهد!! اگر کشاورزي اين امکان را بدست بياورد که ميوه را پيش از کاشتن درخت بوجود بياورد!! و بالاخره اگر انسان‏ها بتوانند هست را به نيست و نيست را به هست مبدل نمايند!! با امکان چنين فرض‏هاي خنده‏آور مي‏توان حق و باطل را آشتي داده حق‏طلبان و باطل‏گرايان را در يک مسير متحد ساخت. حق و باطل را به هر معنا که در نظر بگيريم نسبت ميان آن دو، نسبت تناقض است که هرگز قابل اجتماع نيستند و هرگز مرتفع نمي‏گردند هر پديده‏اي که تصور شود حق است، قطعا آن پديده باطل نيست و اگر باطل است حق نيست. و بالعکس چيزي که حق نيست باطل است و چيزي که باطل نيست حق است. اين مطلب را در گذشته اثبات کرده‏ايم. موضوع بحث ما در اين مورد پيکار حق‏طلبان و باطل‏گرايان است، مادامي که هر يک از دو گروه از وضعي که پيش گرفته‏اند، برنگردند آشتي آن دو با يکديگر خيالي بيش نيست. قوانين هستي نشان نداده است که هست به نيست مب دل شود و نيست به هست. آنانکه بدون منصرف ساختن هر يک از دو گروه از مسير خود توقع مصالحه حقيقي ميان آن دو را دارند اهميت بنياني حق و باطل را نمي‏شناسند. در جمله اميرالمومنين (ع) که اکنون مورد تفسير ما است دو گروه را در برابر هم قرار داده حمايت و پشتيباني قاطعانه اهل حق را از روش حق‏طلبانه خود گوشزد مي‏کند. اميرالمومنين در خطبه شقشقيه هم اين مطلب را تصريح فرموده است که: اما والذي فلق الحبه و برا النسمه لولا حضور الحاضر و قيام الحجه بوجود الناصر و ما اخذ الله علي العلماء ان لايقاروا علي کظه ظالم و سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها... (هشيار باشيد سوگند به خداوندي که دانه را شکافت و انسان را آفريد اگر مردان حق‏جو حاضر به کمکم نبودند و اگر با وجود ياور حجت تمام نشده بود و اگر خداوند از دانايان تعهدي بر عدم سکوت درباره پرخوري ستمکار و گرسنگي ستمديده نگرفته بود، مهار اين خلافت را بر دوشش مي‏انداختم)... حق يک پديده طبيعي نيست که بي‏نياز از اراده انساني جريان واقعي خود را در پيش گيرد و مادامي که به مزاحم قوي‏تر برخورد نکرده بوجود خود ادامه بدهد. بلکه حق آن نور پرفروغي است که از فعاليت‏هاي فکري و توجيه‏هاي وجداني و تکا پوهاي عملي انسانها بر مي‏افروزد. بنابراين حق بدون حق‏طلب، مانند استعداد محض است در نهاد انسان‏ها و يا کلمات در صفحات کتاب‏ها که بدون اقدام آدمي براي به فعليت رسانيدن آن، منشاء اثري نمي‏باشد. فوالله مازلت مدفوعا عن حقي مستاثرا علي منذ قبض الله نبيه صلي الله عليه و آله و سلم حتي يوم الناس هذا (سوگند به خدا، از آنهنگام که خداوند متعال پيامبرش را به پيشگاه خود برده است، تا امروز که مردم در اين وضع قرار گرفته‏اند، از حق قانوني خود رانده شده‏ام و ديگران خود را در قلمرو اختصاصي من مقدم بر من داشته‏اند) دليل تکرار و تاکيد اميرالمومنين (ع) درباره حق خود ممکن است دليل و تاکيد و تکرار اميرالمومنين (ع) درباره حق خود روشن نباشد لذا مجبوريم که مسئله را تحت بررسي قرار داده دليل آن را متذکر شويم: مسئله اينست که سخنان اميرالمومنين (ع) در موارد فراوان و اعتقاد اولي مهاجرين و انصار که بگفته يعقوبي کمترين ترديدي در اين نداشتند که خلافت پس از پيامبر اکرم حق واقعي علي بن ابيطالب (ع) است و همچنين کيفيت زندگاني آن بزرگ بززگان بطور قطع اثبات مي‏کرد که خلافت الهي مختص او است. ولي او از اين حق مسلم بر کنار شده است. از طرف ديگر اين خاصيت روحي او بر همگان اثبات شده است که او خلافت را براي اشباع حس خودخواهي نخواسته، بلکه تاکيد قاطعانه کرده است که نه تنها خلافت را بلکه اصل حيات را براي احقاق حق و وصول به هدف اعلاي انساني مي‏خواهد. بنابراين، شکوه و ابراز ناراحتي‏هاي او درباره از دست رفتن حق خود، در حقيقت ابراز رنج و درد درباره محروميت جامعه از حق بوده است. ما در خطبه چهارم اين جمله را ديده‏ايم که مي‏گويد: لم يوجس موسي عليه‏السلام خيفه علي نفسه بل اشفق من غلبه الجهال و دول الضلال. (موسي (ع) براي ترس از خويشتن نبود که مضطرب و بيمناک گشت، بلکه دلسوزي و هراس او از پيروزي نادانان و تسلط دولتهاي گمراه بوده است). با ملاحظه اين دو مسئله مهم، دليل تکرار و تاکيد اميرالمومنين (ع) درباره حق خود روشن مي‏گردد. اين همان دليل است که موجب تکرار و تاکيد بعضي از داستان‏ها در قرآن مي‏باشد، مانند داستان حضرت موسي عليه‏السلام و تکرار آياتي مانند فباي الاء ربکما تکذبان (کدامين نعمت‏هاي پروردگارتان را تکذيب مي‏کنيد) در سوره الرحمن که براي گوشزد کردن دائمي وقاحت تکذيب مي‏باشد. تکرار داستان حضرت موسي عليه‏السلام براي نمودار ساختن چهره‏هاي گوناگون حق و پديده‏هاي باطل است که حيات آن بزرگوار را به خود مشغول داشته بود.

متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ کَلامِ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) لَمّا اُشِيرَ عَلَيْهِ بِأَن لا يَتْبَعَ ‏طَلْحَةَ وَ ‏الزُّبَيْرَ وَ لا يُرْصِدَ لَهُما الْقِتالَ: وَ اللَّهِ لا أکُونُ ‏کَالضَّبُعِ‏ تَنامُ عَلى طُولِ ‏اللَّدْمِ‏، حَتّى يَصِلَ إِلَيْها طالِبُها، وَ ‏‏يَخْتِلَها‏ ‏راصِدُها وَ لکِنِّى أَضْرِبُ بِالْمُقْبِلِ إِلَى الْحَقِّ الْمُدْبِرَ عَنْهُ، وَ بِالسَّامِعِ الْمُطِيعِ الْعاصِىَ ‏الْمُرِيبَ‏ أَبَداً حَتّى يَأْتِىَ عَلَىَّ يَوْمِى، فَوَاللَّهِ ما زِلْتُ مَدْفُوعاً عَنْ حَقِّى مُسْتَأْثَراً عَلَىَّ ‏مُنْذُ قَبَضَ اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ الِهِ حَتّى يَوْمِ النَّاسِ هذا.
ادامه مطلب...
نگارش در تاريخ 2017-07-03 توسط karebartar |

ترجمه فارسی نهج البلاغه درباره اهل بصره
از سخنان آن حضرت عليه‏السلام است درباره اهل بصره (مذمت طلحه و زبير): طلحه و زبير هر يک امارت و حکومت بر مردم را براي خود اميدوار بوده و درخواست مينمايند، نه براي رفيقش (زيرا هر يک خلافت را براي خود دست و پا ميکند، پس پيمان‏شکني و ياغي‏شدنشان بر من چنانکه اظهار ميکنند به طرفداري از دين و ايمان نيست، بلکه به جهت حب دنيا و شهوت جاه است، لذا در اين جنگ و زد و خورد) به سوي خدا تقرب نجسته به ريسماني و به رشته‏اي خود را به او نزديک نمينمايند (عذر و بهانه‏اي ندارند که نزد حقتعالي براي ريختن خونهاي ناحق حجت و دليل قرار دهند، و چون ايشان طرفدار دين نبوده خدا را در نظر ندارند) هر يک براي رفيق خود کينه در دل دارد که به همين زودي پرده از روي کار برداشته کينه را آشکار خواهد ساخت (چنانکه چون وارد بصره شده به مکر، عثمان ابن حنيف را دستگير کرده بسياري از سپاه و نگهبانان بيت‏المال را کشتند، براي پيش نمازي با هم اختلاف نموده و دشمني ظاهر ساختند، تا اينکه عايشه ميان آن آشتي داد به اين ترتيب که يک روز محمد ابن طلحه پيش نماز باشند و يک روز عبدالله ابن زبير، و ديگر هر يک از آنها از عايشه درخواست نمود که مردم بر او سلام کرده و او را به امارت بشناسند، پس عايشه فرمان داد تا مردم به هر دو سلام کرده و ايشان را با هم به امارت بپذيرند، خلاصه از اين گونه اختلافها بين آنها بسيار بود، و از اين رو امام عليه‏السلام ميفرمايد:) سوگند به خدا اگر به آنچه که ميخواهند دست يابند (به رياست و حکومت برسند) هر آينه هر يک جان ديگري را بگيرد و هر کدام رفيقش را تباه و نابود سازد (اکنون که) گروه ستمگر (براي فتنه و آشوب) قيام کرده‏اند (ما نيز براي دفاع و جلوگيري آماده‏ايم) پس کجائيد کسانيکه (نهي منکر نموده از خداوند) اجر و ثواب ميطلبند (تا به ما کمک و ياري نمايند) که به تحقيق سنتها (راههاي هدايت و رستگاري) براي آنها آشکار است (همه ميدانند) و اين خبر پيش از اين براي آنان بيان شده است (پيغمبر اکرم خبر داده که ناکثين که پيمان شکستند يعني اصحاب جمل، طلحه و زبير و پيروانشان، و قاسطين که ظلم و ستم روا داشتند يعني معاويه و لشگر شام، و مارقين که از دين بيرون رفتند يعني خوارج نهروان، با من جنگ کرده در راه ضلالت و گمراهي سير خواهند نمود) و (از اين جهت نبايد به سخنان ايشان که کشتن عثمان را بهانه نقض بيعت قرار داده‏اند گوش فرا داد، زيرا) براي هر گمراهي علت و بهانه‏اي است و براي هر شکستن پيماني شبهه‏اي (هر مدعي باطل و نادرستي ناگزير آن است که براي آن مردم را به شبهه اندازد و باطل را به صورت حق درآورده بهانه قرار دهد، و ليکن) سوگند به خدا من مانند کسي نيستم که آواز دست بر سر و رو و سينه زدن در ماتمها و خبر مرگ را از خبردهنده بشنود و (باور نکند تا) بر سر گريه‏کننده حاضر شود (من کسي نيستم که به وقوع فتنه و آشوبي علم داشته و آثارش را مشاهده نموده درصدد جلوگيري از آن برنيايم تا آن را آشکار ببينم، بلکه به محض ديدن آثار فتنه و آشوب براي جلوگيري از آن خود را آماده مينمايم، خلاصه چون منظور طلحه و زبير و پيروانشان از اين سخنان نادرست برپا نمودن فتنه و آشوب است من نخواهم گذاشت آنها به مقصود خود برسند). متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ کَلامٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ) فِى ذِکْرِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: کُلُّ واحِدٍ مِنْهُما يَرْجُوا الْأَمْرَ لَهُ، وَ يَعْطِفُهُ عَلَيْهِ دُونَ صاحِبِهِ: ‏لا ‏يَمُتّانِ‏ إِلَى اللَّهِ بِحَبْلٍ، وَ لا يَمُدّانِ إِلَيْهِ ‏بِسَبَبٍ‏، کُلُّ واحِدٍ مِنْهُما حامِلُ ‏ضَبّ‏ لِصاحِبِهِ، وَ عَمَّا قَلِيلٍ يَکْشِفُ قِناعَهُ بِهِ، وَ اللَّهِ لَئِنْ أَصابُوا الَّذِى يُرِيدُونَ لَيَنتَزِعَنَّ هذا نَفْسَ هذا، وَ لَيَأْتِيَنَّ هذا عَلى هذا، قَدْ قامَتِ الْفِئَةُ الْباغِيَةُ فَأَيْنَ ‏الْمُحْتَسِبُونَ‏؟ قَدْ سُنَّتْ لَهُمُ السُّنَنُ، وَ قُدِّمَ لَهُمُ الْخَبَرُ، وَ لِکُلِّ ضَلَّةٍ عِلَّةٌ، وَ لِکُلِّ ناکِثٍ شُبْهَةٌ، وَ اللَّهِ لا أَکُونُ کَمُسْتَمِعِ ‏اللَّدْمِ‏، يَسْمَعُ النّاعِىَ، وَ يَحْضُرُ الْباکِىَ ‏ثُمّ‏ ‏لا ‏يَعْتَبِرُ.
ادامه مطلب...
نگارش در تاريخ 2017-07-01 توسط karebartar |
رپورتاژ
فال حافظ
معرفی شرکت اریا منتخب پارسیان
سرویس VOIP
اریا منتخب پارسیان عرضه جوجه شترمرغ بوقلمون
تورهای لحظه آخری ارزان کیش دبی مالزی و تایلند
مبل تالار یا صندلی مبل تالار پذیرایی
قیمت عمل بینی
بلیط های چارتری ارزان قیمت
بهترین روش انتخاب آتلیه عروس
نورپردازی نما و آلاچیق
طراحی سایت اصفهان |طراحی سایت حرفه ای | سئو تضمینی سایت
جاذبه های گردشگری کرمان یاسوج و معرفی تورهای لحظه آخری کیش مشهد
درباره اتوبار گلها تهران
بازی اندروید
هدایای تبلیغاتی
دانلود آهنگ جدید
مدل لباس عروس
چگونگی افزایش زیبایی با جراحی زیبایی
راهکار های یافتن بهترین جراح پلاستیک
همه چیز در مورد جراحی بینی

لینک های مفید
برنامه بدنسازی | آموزش مجازی | بیوگرافی ۹۸ | تجهیزات تالار |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ

.: :.